(四)生命與無生命

 

我們曾討論了無神論科學家提倡關於天地與生命之來歷的基本原則,對比聖經所提供關於天地與生命來歷的基本原則。我們強調兩者都可以要求從觀察物質世界的現象而求証。現在讓我們從一些推理來比較兩者之間的預測,進而觀察物質世界的証據是支持那一方面。

按照進化論,生命應當從無生命進化而來。所以在達爾文起初提倡進化論的時代,此類科學家還相信所謂「自然產生論」(Spontaneous Generation )。他們指出一塊死肉放在那裡可生長出蟲來,一堆破布和一把麥子過了兩三週可以生出一窩小老鼠來;這不是生命從死物來麼?這種論調如今看來,自然是有它不妥當之處,原因是沒有想到外來生命的介入。

現代進化論的看法有了修改,雖然仍是強調生命是從無生命演變而來的。那理論是大爆炸之後(進化論估計在二百億年前),先有的是氫原子,以後由巧合而踫出比較複雜的原素,再踫出各種的分子。有了地球之後,又產生出各種有機之化學品,其中最重要的自然是「氨基酸」了(Aminoacids) 生物的基本化學品。這就是所謂「米勒博士的實驗」了(Stanley L. Miller, University of Chicago)。 根據進化論,這過程是在無氧狀態之下發生的,但是「氨基酸」還需要演進至十分複雜的「蛋白質」 (Protein),最終以致細胞的基本要素:「核酸」(Nucleic Acids, RNA, DNA)。這一切都沒有設計者,透過無數巧合的機運而形成的,所以進化論宣稱:從地球之產生(進化論估計在四十五億年前)至第一個單細胞生物之出現,需要十億年。但是從數學上的計算,單細胞生命憑巧合的相踫在十億年之內產生之可能性,仍是個微之又微的謎。

聖經的預測卻完全不同。生命原先是從生命之源頭而來(記得:耶和華一名之意即生命之源頭。),然後生命之三大原則之第一是「各從其類」。這樣,如今在物質的世界裡,我們應該觀察到的是:一.生命不能從無生命產生。二.生命必須從同樣的生命而產生。

科學家客觀實驗的結果目前給我們見到的是:
一.生命是什麼?如今仍是個謎。但是一個生物是活的還是死的,有很大不同,區別是生命:不能量,不能稱,不能分析。

二.「米勒博士的實驗」正是闡明了「氨基酸」的產生(這本身離生命還遠呢!)都是在有設計的科學實驗裡造成的。

三.早在十九世紀末,名科學家巴斯特醫生(Louis Pasteur)已從實驗上証實生命必須從生命而來,因此推翻了「自然產生論」。巴氏取了一個「長脖子」的玻璃瓶,裡面放了肉湯,煮滾了以殺除原有滲雜的細菌,然後塞棉花於「脖子」裡,以過濾空氣中之細菌的滲雜。結果這湯到如今仍然沒有腐臭,留在巴黎的博物館為念。証明了細菌並非由肉湯裡自然產生的,乃是從空氣中滲雜在肉湯中繁殖的。巴氏的實驗肯定了醫學上一個劃時代的大原則,成為現代外科、消毒、細菌(微生)學和傳染病的基石。巴氏的消毒方法一直到如今還廣泛地被運用,仍是一個標準。明顯的例子就市面上牛奶的衛生消毒,仍是宣稱用巴斯特的消毒法(Pasteurization)。巴氏是一位基督徒。他曾說:「我越知道,我的信心越像個單純的農夫。我若全知道,我的信心必定像個單純的農婦。」

四.今日報章常時不時就報導說有科學家創造了生命,其實仔細看一下,只不過是取一個單細胞之內含塞進另一單細胞的外殼而已。正是改頭換臉,換個包裝而已,並沒有創作生命。

生命,到底是從無生命,憑巧合自然產生出來,還是從生命的源頭那裡,必須從同樣生命產生出來(卻不是膺品) ?科學上的証據支持那一個預測,你自己該看得出吧。


人類染色體

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